Nýja rútínan heldur áfram í dag, jafnvel þótt geisjur færi ekki með sér danna hvert sem er þar sem þær eru það ekki, og þótt nánd í danna-sambandi hafi á fyrri tímum ekki verið talin mikilvæg, þá er hún í dag metin til að hjálpa þér betur vegna áhrifamikilla eiginleika sambandsins og tilfinningarinnar fyrir báðum hliðum miðað við hversu dýrt það getur verið. Í nútímanum er sjaldgæfara að eiga geisju þegar maður tekur á móti góðri danna, einfaldlega vegna kostnaðarins sem fylgir og ólíklegra er að góður nútímamaður geti hjálpað bæði fjölskyldu sinni og lífsstíll góðrar geisju. Ekki kemur á óvart að nútíma blanda milli geisju og vændiskvenna heldur áfram sem útbreiddur straumur, sérstaklega í vestrænum samfélögum. Í dag á sér ekki stað vændiskonur og lærlingar útskrifast með röð athafna og viðburða. Árið 1956, og eftir að þau voru sett árið 1958, gerðu ný lög um vernd gegn vændi (Baishun-bōshi-hō) megnið af vændi refsivert, sem leiddi í raun til þess að aðferðir eins og kynlíf með geishum voru bannaðar. Árið 1956 skapaði geishan Sayo Masuda sig upp úr stúlkuupplifun sinni í onsen-borginni Suwa í Nagano-héraði, þar sem hún seldi meydóm sinn mörgum sinnum frá mömmu sinni, Okiya.

Áður fyrr voru margar reglur settar sem hjálpuðu til við að hylja viðskiptin frá kurteisunum og að aðskilja báðar aðferðirnar. Um 19. öld var nýr starfsferill geisha talinn næstum eingöngu kvenna og var stofnaður sem sérstakur karakter; en geisha átti, á ákveðnum tímum Edo-tímabilsins, í erfiðleikum með að starfa utan skemmtistaðarins og glímdi við umbætur sem miðuðu að því að takmarka eða loka nýja skemmtistaðnum. Í byrjun 18. aldar höfðu margir af þessum odoriko byrjað að bjóða upp á kynlífsþjónustu sem hreina starfsemi.

Í samanburði við flesta aðra tölvuleiki er Geisha einfalt og það fangar hvað stöðuleikur er. Á sama tíma höfðu sumar vændiskonur í hæstu stöðu leið til að klæðast búningum og nota uppbyggingu eins og geisha. Á Edo-mánuðunum var það algeng venja að veita slíka greiða eða selja meydóm nýju geishunnar á verði. Til dæmis sóttu þær sömu tehúsin og veittu ríka viðskiptavini.

Voru enn karlkyns geisjur í Japan núna?

Þessi tegund af hárgreiðslum er skreytt með útfærðum hárgreiðum og hárspennum (kanzashi). Maiko úr Miyagawa-cho og Pontocho bera oft sex hárgreiðslur upp að sakko-hárgreiðslunni. Áður fyrr var vinsælt hjá konum að bera hárið niður í sumum tilfellum en upp í öðrum.

• Geisjur, sem voru sérstök tegund starfs, voru látlausir gestir fjarri tehúsum og fínum veitingastöðum.
• Frá vesturbæjunum Niigata og kannski Kanazawa eru geisjur kallaðar „geigi“, sem þýðir „gi“ (妓) fyrir „grafíska konu“. Þrátt fyrir önnur vörumerki eru þær allar almennt taldar vera geisjur.
• Fjölskyldan þar sem frábær þjálfari uppgötvar nýjar aðferðir í þínu eigin kagai og þú getur fengið aðstoð frá okaasan og þú munt vera eldri þátttakendur.
• Engu að síður voru nýju kurtisanurnar, í raun, í þeirri bransa að bjóða líkama sinn, þegar geishurnar voru það ekki, að minnsta kosti í orði kveðnu.

Maiko klæðist öðru hvoru belti, kallað obi, sem er allt að 6 metra langt. Nafnið kemur frá 舞 (mai), sem þýðir „dansandi“, og 子 (ko), sem þýðir „krakki“. Maiko klæðist léttum klæðnaði sem kallast oshiroi og einnig ermalausum kimono með nokkrum skærum litum. St. Helena Java, sem er staðsett á afskekktri eyju, og Jamaican Blue Mountain Coffee, þekkt fyrir þægilegt bragð, eru einnig góðir kostir. Gesha Town 1931 Anaerobic Honey java frá Eþíópíu er mildlega kryddað og blómlegt með kantalúpumelónu, ássissu, múskati, kakónibbum og smaragðsgrænum spónum. 8 únsa (227 g) poki frá Panama Auromar Geisha kaffi frá Auromar Java House í nýjasta Chiriqui hálendinu í Panama kostar á bilinu $44 til $89 USD.

Eftir það ákváðu nokkrar kurtisanar, sem höfðu lokið samningum sínum í skemmtiheimilinu, að halda sig við hljóðskemmtun fyrir gesti vefsíðunnar, með þeirri reynslu sem þær höfðu áður sett upp í starfinu. Sérstakar geishur, sem voru eitthvað af ferðaskemmtunum sem áttu að vera í hópnum https://primebetz.net/is/no-deposit-bonus/ , voru karlar sem skemmtu gestum kurtisananna með tónlist og hreyfingu. Um aldamótin 18. aldar hófust fyrstu geishurnar, einnig forverar geisha, sem reyndu að koma á skemmtiheimilið; þessir listamenn, sem buðu upp á tónlist og dans, komu úr miklu úrvali. Nýju, mjög fullkomnu kurtisanarnir í þessum hverfum skemmtu gestum sínum með hreyfingu, söng og hljóðum. Eftir upphaf shogunatesins á 17. öldinni tók nýja skemmtiheimilið fljótt við sér skemmtistöðvar og setti upp nýjar tegundir af skemmtun utan kyns.

• Á 19. öldinni voru geishur jafngildir ofurfyrirsætum.
• Litlar stelpur byrja á því að fara í framúrskarandi geisha-háskóla eða okiya-gráðu og geta síðan tekið þátt í nýjustu Shikomi-þjálfuninni í nokkra mánuði.
• Nýja minarai-tímabilið er í raun stutt, tekur aðeins um það bil 30 daga, og þú gætir tengt þig við flest sömu klæðnað og maiko, auk þess að klæðast sama kimono og nihongami-hárgreiðslu.
• Venjulega höfðu geisjur áhuga á að fá aðallega karlkyns gesti þar sem konan var utan við „eiginkonuna“.
• Nýja staðan mun borga afgang svo þú getir rétt, allt frá nýju vinstri hjólinu, þar sem um það bil þrír af gerðinni eru lágmarkið til að eiga tekjur.

Einu geishurnar sem koma fram opinberlega eru þegar maiko-dansar skipuleggja dönsur í árlegum kirsuberjablómadönsum í Kýótó. Hæfileikaríkur handverksmaður býr til eina eða tvær hárspennur á frábæru stefnumóti. Hárspenna, sem reyndur maiko á Gion-hátíðinni setur, hefur fjögur stig frá 110 plöntum og fiðrildum með bláleitu handklæði. Síðan setja þær postulínshvíta öxlina sína á sig og fylla þær í nauðsynlega bletti frá jakhárinu sem gefur þeim góða útgáfu af ferskjulita geisha-hárgreiðslu sem sumir Japanir telja mjög áhrifaríka.

Loksins kemur Tomitae, frábær 21 árs geiko í konunglega fjólubláum kimono með mandarínu-obi belti, til að kynna sig. Þegar það kemur inn breytist loftið; birtan lyftir hárum í lófunum og allir þagna samstundis, í aðdáun á sjarma sem er nýkominn. Fólk getur einnig tvöfaldað eða fjórfaldað ávinning sinn frá öðrum hluta botnsins með því að smella á nýja Njóttu takkann.

Þetta gæti skýrt hvers vegna fjöldi skráðra geisha í Kýótó er nú aðeins 223, sem er minna en fimmtungur af fjölda þeirra sem voru á hátindi nýrrar starfsferils á þessu svæði snemma á 20. öld. Þetta felur ekki aðeins í sér framfærslukostnað heldur einnig námskeið í dansi, shamisen (japönskum hörpum) og söng sem þeir tóku í hverfisskólanum. Mikil talning og náttúruleg skuldir hvers kimono koma í veg fyrir að nýju geishurnar eigi þær sjálfar.

Konur sem gengust undir þennan þátt „mizuage“ töluðu varla opinberlega um ástand sitt og upplýsingar um það voru ekki aðgengilegar. Mikilvæg atriði varðandi mizuage voru yfirleitt leynd, almennt vegna þess að þörf var á að vernda mannorð sitt og hugsanlega trúnað. Áður fyrr var það hluti af ákveðnum – ekki öllum – „mizuage“ athöfnum að sækjast eftir meydómi maiko. Nýja mizuage athöfnin, þar sem geisha breytist úr maiko til að ná geishastöðu, fór venjulega fram þegar maiko náði 20 ára aldri.

Næsta skref er að auka þekkingu almennings á nýjustu samfélagsmiðlum hennar; formlegar kveðjur, gjafir og innskráningar eru grundvallaratriði í nýju samfélagslegu útliti karyūkai manns og eru mikilvæg fyrir þann stuðningshóp sem þarf til að þjóna loka kynningu góðs nemanda sem geisha. Næsta skref er æfingarþjálfunin og þetta uppgötvar nemandi á ýmsum tehúsum og veislum með því að fylgjast með konunni sem „gömlu systkini“. Nemendur verða ráðnir til að halda viðburði, en þeir eru alltaf óboðnir – jafnvel þótt þeir séu beðnir – í umferð, bornir saman af táknrænum frænda til að koma í veg fyrir að nýr nemandi komist til viðskiptavina karyūkai.

Þetta þýðir að þú munt örugglega vinna hraðar en í venjulegum tölvuleikjum, en þeir eru mun meiri. Í farsímaútgáfunni af Geisha spilakassanum geturðu valið frá $0,02 á hverja greiðslulínu, sem er breytt í peninga í leiknum. Þú munt átta þig á því að það eru ennþá ákveðnar geisha-eignir (okiya) í Japan eða annars staðar í heiminum. Þó að þú gætir ekki fundið margar geishur ennþá, þá er nýja listin ennþá fagleg.

Áður en konan kemur fram er Mikou mynduð með borða á veggnum hjá Hachishige te fjölskyldunni sem sýna nýju merkimiðana frá geishunum sem vinna þar. Mikou mun gera síðustu hárgreiðslurnar sínar, með aðstoð Masami, eiganda Hachishige drykkjarhússins í Kanazawa. Þessir maiko, sem eru á aldrinum 15 til 20 ára, kunna teathöfn, dans og tónlist í menntun sinni.